晚秋小说

第154章 谁不曾梦想仗剑走天涯？（第2页）

明末和其他末世王朝一样，随着时间推移，律法，规矩，都已名存实亡。

朱元璋的牛逼之处就在于，他对“朝代更迭”这事理解得极透。

尤其是宗教。

他推崇道门，也容许佛教。

可转头就给僧道套上了枷锁。

度牒制。

度牒，意味着官方承认，可得钱粮补助。

一府之地，僧道合计，不得超过四十人。

一州三十，一县二十。

以杭州府这块富庶之地为例。

僧道加起来，不得超过九十人。

无度牒，自称僧道者，直接处死。

当然，像武当山、龙虎山、茅山、灵谷寺这样的宗门重地，人数可以放宽。

但放宽不等于放任。

一样要登记在册，一样盯死。

这，就是朱元璋的手段。

他甚至连勋贵、藩王府的护卫，都亲自挑选、亲自指派。

只不过，这些制度，严格说来，只有朱棣真正执行过。

这些被遗忘，被视作废纸的祖制。

一旦落到一个真正强势的皇帝手里，就会变成最锋利的刀。

钟如意，为何可以用一只鸡，屠了整个南昌府官员？

李邦华，为何可以用“军户不得离营”，就把一县之人全部定为叛民？

答案只有两个字。

较真。

律法也好，规矩也罢，一直都在那里。

只是定的太过严苛，根本无法完全落实。

随着时间推移，约定俗成，没人再会在意。

可若要较真，人人皆有取死之道。

不信？