晚秋小说

第79章 抗旨！（第5页）

“穷养”本是磨其志，而非故意把孩子养成穷样。

“富养”本是养其德，却被篡改后，女德尽失，反倒满地女拳。

何故？

原因无他，篡改文化。

文化一旦被篡改，就是断层，

断层，就没了传承，没了信仰。

那人还能信什么？

信钱。

钱能填满精神空虚，钱能代替道德，钱能决定价值。

于是笑贫不笑娼，于是顾客成了上帝。

文化的断层，直接导致精神层面的全面畸形。

崇祯登基之日便立誓，大明文字不可改，文化血脉绝不能断。

可当他翻阅锦衣卫与东厂的奏报时，却发现大明文化已然裂开一道深深的口子。

商贾地位低，却几乎垄断了天下书籍。

私塾夫子多为富商、权贵的家中教师。

百姓家孩子即使拿得出钱，也进不了私塾。

无引荐，无夫子，也就接触不到书籍。

甚至连笔墨纸张都买不到。

这便是可怕的文化垄断。

是把科举变成贵族权力延续的捷径。

魏忠贤曾举过一例，曲水流觞。

他进宫前以为“觞”是悲句。

在江南，这是文人达官最热衷的雅事。

流觞之礼，需山水相配。

曲折小溪，水流平稳，文人达官坐于两岸。

酒杯顺流漂至谁前，谁便饮酒赋诗。

这种风雅普通百姓连想都不敢想。

南京灵谷寺，是大明第一禅林。